今年7月，在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上，“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。自此，我國世界遺產(chǎn)數(shù)量達到59項。
中軸線上標志性的建筑鐘鼓樓，具有怎樣的歷史價值？成為“網(wǎng)紅”景點又將如何展現(xiàn)歷史文化魅力？近日，新京報記者專訪了北京市鐘鼓樓文物保管所所長李蔭心，他說：“鐘鼓樓獨特的歷史標簽，已經(jīng)得到年輕朋友們的喜愛，這是人們對中國傳統(tǒng)文化自信的一種表現(xiàn)?！?/p>
北京市鐘鼓樓文物保管所所長李蔭心。新京報記者 王巍 攝
歷史上是都城的報時中心，實現(xiàn)對城市的時間管理
新京報：鐘鼓樓在北京中軸線中的重要性和價值是什么？
李蔭心：北京鐘鼓樓是北京中軸線上的北端起點，也是15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素之一。北京鼓樓、北京鐘樓兩幢古建筑始建于13世紀，形成于15世紀，相互守望了七個多世紀，見證了北京的歷史，是北京城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的重要標志性建筑之一。
鐘鼓樓對北京中軸線突出的價值貢獻主要體現(xiàn)在兩個方面。一方面，鐘鼓樓深刻體現(xiàn)了古代的“天人合一”思想。作為元、明、清代都城的報時中心，以“暮鼓晨鐘”的形式區(qū)分晝夜時辰，統(tǒng)一全城時間。依靠鐘鼓報時，中軸線上的城門規(guī)律地起閉，有效實現(xiàn)了對于城市的管理。“暮鼓晨鐘”敲出了北京的“標準時間”，用聲音一早一晚來管理人們的起居生活，號令全城百姓日出而作，日落而息。體現(xiàn)了人類對自然規(guī)律的尊重和順應，這種使用自然元素（時間與聲音）與人類活動相結(jié)合的方式，正是“天人合一”思想的一種體現(xiàn)。
另一方面，鐘鼓樓是北京中軸線上最高的兩座本體建筑。古代很多城市都有鐘鼓樓，北京鐘鼓樓是古代城市鐘鼓樓的建筑典范，是全國現(xiàn)存鐘鼓樓中保護最為完好、體量最大、報時器具最具規(guī)模的一組古代建筑。它們的存在，為后人研究古代社會生活、宗教信仰、建筑技術(shù)等提供了珍貴的實物資料。
新京報：鐘鼓樓是如何敲出“北京時間”的？
李蔭心：北京鐘樓、鼓樓的運行遵行“司時儀器計時，更鼓依時定更，大鐘依更報時”的模式。從元代到清代，北京鐘鼓樓分別采用過碑漏、銅刻漏、時辰香等計時儀器計量著古老北京城的“北京時間”。
北京鐘鼓樓代表了豐富的時間文化，與二十四節(jié)氣、十二時辰關系密切。鼓樓原有更鼓二十五面，其中一面主鼓代表一年、二十四面群鼓代表二十四節(jié)氣。中國古代傳統(tǒng)的計時方式是將一晝夜平分為十二個時辰（每個時辰相當于現(xiàn)在的兩個小時），并以地支名加“時”字表示。自戌時（19時至21時）至寅時（3時至5時）的五個時辰被劃分為五更。一更與五更之時，先擊鼓后撞鐘，二更至四更只撞鐘不擊鼓。至乾隆年間，改為只在一更與五更報時兩次，先擊鼓后撞鐘。這種方法不僅為皇家和全城的百姓提供了準確的時間，而且還與城門的開閉緊密相關，鐘聲響起時城門關閉，到了亮更（五更）時分則開啟城門，這就是所謂的“暮鼓晨鐘”。
鐘鼓樓的鼓聲敲擊108下，這一數(shù)字象征著一年的完整周期：12個月、24個節(jié)氣以及72個候（古代五天為一個候，六候為一個月），合計108。此外，鐘鼓樓的鼓聲不僅是時間的報告，也是社會生活秩序的管理，它的敲擊規(guī)律被形象地描述為“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”，反復兩遍，共計108響。這種獨特的報時方法，使得鐘鼓樓的鼓聲成為京城的生活背景音，影響著古代北京人的日常生活。
1924年，鐘鼓樓結(jié)束了報時使命。后來鼓樓辟為“京兆通俗教育館”，鐘樓成為“京兆通俗教育館”的附屬電影院。
新京報：不少人好奇，北京鐘鼓樓這兩幢建筑，哪一個地位更高一點，有沒有主次之分？
李蔭心：北京鐘鼓樓，從名稱上來看，鐘樓在前，鼓樓在后。歷史上，鐘鼓樓經(jīng)歷過多次的雷擊火災，之后又多次組織重建。在第三次重建時，明朝時期先重修了鼓樓；鐘樓是在200多年后的清朝重修的，為了避免再次遭遇雷擊燒毀，鐘樓由原先的磚木結(jié)構(gòu)，改為后來的磚石結(jié)構(gòu)。
作為古代的報時中心，鐘樓和鼓樓在功能上相互配合，共同構(gòu)成了一個完整的報時系統(tǒng)。鐘樓通過其精巧的建筑構(gòu)造達到了擴音、傳聲的效果，而鼓樓則與鐘樓相輔相成，共同完成了報時的任務。
鐘鼓樓的歷史和文化價值是相輔相成的。它們不僅是古代報時的中心，也是北京中軸線上重要的歷史文化遺存，共同書寫著這座城市深厚絢爛的文化底蘊。
2024年2月10日，大年初一， “甲辰龍年鐘鼓迎春”活動在北京鐘鼓樓舉行。新京報記者 李木易 攝
歷史原貌修繕結(jié)合文物利用讓鼓樓重煥生機
新京報：中軸線申遺用了12年時間，作為中軸線的標志性建筑，鐘鼓樓在推廣中軸線文化上，做了哪些創(chuàng)新？
李蔭心：北京中軸線申遺期間，鐘鼓樓做了部分文物的保護修繕工作，分別對鐘樓外墻進行了替補修繕，對鼓樓一層、鐘樓一層都進行了現(xiàn)代設施拆除及恢復歷史原貌的修繕，鼓樓保護修繕等文物保護修繕工程。
在鼓樓一層推出的“時間的故事”主題布展中，融入了大量的中軸線相關元素，做到宣傳中軸線、推廣中軸線；在鐘樓一層恢復歷史原貌后，利用一層空間做了“發(fā)現(xiàn)中軸”主題展，通過“數(shù)字中軸”“聽見中軸”“營造中軸”等主題，從數(shù)字、聲音、建筑三個主要方向?qū)χ休S線進行深入挖掘并充分展示，“發(fā)現(xiàn)中軸”主題展得到了上級主管部門及審議評審專家的一致認可，也受到了廣大游客的歡迎。
新京報：現(xiàn)在鐘鼓樓會通過什么方式讓游客了解“暮鼓晨鐘”？
李蔭心：為了讓游客了解古時的“暮鼓晨鐘”，現(xiàn)在鼓樓二層每天在不同的時間點，都會有仿照古代進行的擊鼓表演。鼓樓二十五面更鼓是依照原樣仿制的，擊鼓表演在四季都有不同的鼓點，通過鼓點的輕重緩急、抑揚頓挫反映四季更替的自然現(xiàn)象。
2022年，鼓樓一層經(jīng)過騰退修繕恢復了券洞歷史原貌，同時開展的“時間的故事”展廳里，虛擬“更鼓”和“永樂大鐘”懸于半空，觀眾也可以排隊體驗虛實結(jié)合的擊鼓、撞鐘。
新京報：在擁抱年輕人方面，鐘鼓樓有哪些新嘗試？效果如何？
李蔭心：鼓樓一層原先堆放的都是雜物。后來在文物活化利用政策的推動下，我們將鼓樓一層進行騰退修繕，恢復了券洞的歷史原貌，推出“時間的故事”主題展。從布展之初就充分考慮擁抱年輕人的設計理念，通過數(shù)字化的布展形式、沉浸式的體驗模式，在內(nèi)容呈現(xiàn)上、體驗過程中都做了年輕人更愿意參與的方式。
比如，“北京時間”展廳內(nèi)，鐘鼓樓作為古代司時中心的功能地位顯現(xiàn)。觀眾可以在懸浮于空中的“報時更鼓”和“永樂大鐘”前，體驗虛擬擊鼓、撞鐘，理解“暮鼓晨鐘，鼓為號令，鐘為傳聲”的內(nèi)在聯(lián)系。“四九城里聽鐘聲”展項前，觀眾可以選擇收聽清代乾隆京城圖中不同位置的鐘聲大小，感受當年“鐘聲十里，莫不聳聽”的盛況。中心券洞內(nèi)每隔一段時間會上演沉浸光影秀《共鳴》，觀眾可體驗四重數(shù)字光影藝術(shù)下鼓樓的時空變幻，了解鐘鼓樓的建筑歷史和特色、計時報時運行機制，回溯北京中軸線的保護傳承故事，產(chǎn)生跨越時空的情感共鳴。
“時間的故事”實際運行兩年來，不僅得到了廣大游客的普遍認可喜愛，還吸引了不少媒體前來采訪報道，我們在宣傳中國傳統(tǒng)文化、提高文化活化利用上做了一個“拓新者”。近日，《“中國時間原點”——北京鐘鼓樓遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化利用文旅融合項目》榮獲“2023全國文化遺產(chǎn)旅游案例和線路宣傳展示活動百強案例”。
為滿足年輕消費者的喜好，我們還和運營團隊方壺齊物社合作，將鼓樓院內(nèi)原先的雜物房改造成鐘鼓飲時茶飲空間和鐘鼓樓文創(chuàng)店，推出鐘鼓樓特色的特調(diào)飲料和文創(chuàng)產(chǎn)品。鐘樓灰和鼓樓紅特飲受到游客歡迎，時間護照吸引了不少年輕游客專程前來集章打卡。
游客在鐘鼓飲時茶飲空間休閑。新京報記者 王巍 攝
鼓樓如今火出圈是年輕人對中國傳統(tǒng)文化的自信
新京報：近年來，鐘鼓樓已經(jīng)成為年輕人的熱門打卡地，這種現(xiàn)象是在什么時候出現(xiàn)的？是什么因素帶來了這些變化？
李蔭心：我記得小時候鐘鼓樓是免費參觀的，后來隨著社會的經(jīng)濟發(fā)展，再加上文物保護的前提，北京鐘鼓樓在1957年被北京市政府列為北京市第一批文物保護單位。上世紀80年代，國家撥?？顚︾姽臉沁M行大規(guī)模修繕，面向社會開放。北京鐘樓鼓文物保管所也是在1985年成立，負責鐘鼓樓日常運營、文物保護、文物活化利用等工作。游客參觀會收取一些門票，但游客基本上都是老年人來懷舊的。
隨著時代的發(fā)展，年輕人對傳統(tǒng)文化的關注度在逐漸提高。據(jù)我們觀察，北京鐘鼓樓成為年輕人的熱門打卡地出現(xiàn)在2023年初，主要原因我認為有這幾點。
首先，鐘鼓樓的火爆得益于其深厚的歷史文化積淀，擁有600多年的報時功能是其獨特的歷史標簽，在國家提高文化自信、提升文物活化利用的背景下，以其特有的“司時”文化得到了廣大年輕人的喜愛。
其次，隨著城市更新和旅游發(fā)展的推動，鐘鼓樓地區(qū)得到了有效的保護和維護。東城區(qū)開展了鐘鼓樓緊鄰地區(qū)的環(huán)境整治，完成鐘鼓樓周邊申請式退租及恢復性修建，讓古老遺產(chǎn)煥發(fā)出新生機，通過融合多種元素和采用多元科技手段，實現(xiàn)了文化消費場景的創(chuàng)新。這種變化使得鐘鼓樓從一個歷史遺跡轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€充滿現(xiàn)代活力的文化旅游景點，吸引了大量游客前來參觀和體驗?。
此外，得益于一些音樂和影視作品將北京鼓樓作為重要元素融入其中，給傳統(tǒng)歷史建筑賦予現(xiàn)代生活色彩，吸引了眾多年輕朋友前來，尤其是到鐘鼓樓南門前拍照打卡成為不少游客來北京的“必選項”。
8月17日，鐘鼓樓廣場舉行了一場騎行活動開幕儀式。這里已經(jīng)成為百姓文娛休閑場所。新京報記者 王巍 攝
新京報：鐘鼓樓火“出圈”后，在游客數(shù)量和構(gòu)成方面有哪些變化？游客量飽和后會采取限流措施嗎？
李蔭心：我們有過統(tǒng)計，去年全年的游客接待量比2019年翻了一倍多。2019年，我們?nèi)甑挠慰徒哟吭?2萬人次左右，去年總接待量達到了將近45萬人次，其中年輕人占了大多數(shù)。
據(jù)我們測算，鐘樓和鼓樓加起來，日均的接待量在2500人次就飽和了，目前已經(jīng)接近飽和。當游客量超過2000人次，我們就會采取限流措施，鼓樓以前只開放一半，現(xiàn)在南邊的區(qū)域全部開放，也可以緩解一部分游客上樓的壓力。
此外，鐘樓和鼓樓的游客量極不均衡，到鼓樓參觀的游客占到了70%，因此我們也在鐘樓布置了一些常設和臨時的展覽來吸引游客?，F(xiàn)在鐘樓還新添了數(shù)字模擬大鐘，今年農(nóng)歷正月初一，鐘樓“敲響”了數(shù)字大鐘投影藝術(shù)裝置，同時數(shù)字大鐘上會呈現(xiàn)出斗轉(zhuǎn)星移、四時更迭、物候變化的畫面，展現(xiàn)中國人尊重自然節(jié)律、追求“天人合一”和諧境界的文化意象。
北京鼓樓“時間的故事”展覽通過沉浸式數(shù)字展、交互體驗等方式闡釋北京鐘鼓樓的古代報時功能、建筑特點、周邊地區(qū)民俗文化及其與北京中軸線的關系等內(nèi)容。新京報記者 浦峰 攝
中軸線申遺成功對鐘鼓樓來說是新起點
新京報：未來讓公眾進一步認識、了解鐘鼓樓，還有哪些安排？鐘鼓樓未來還有哪些修繕計劃？
李蔭心：鐘鼓樓結(jié)合自身的計時、報時文化，深入挖掘“司時”文化內(nèi)涵，做好文物的活化利用，打造一批新的文物活化產(chǎn)品。例如：“我在鼓樓生活節(jié)”市集活動、“時序秘寶”研學活動、音樂舞蹈專題活動、非遺體驗活動等，通過深入挖掘、積極探索，打造足夠新穎有質(zhì)感的線下體驗活動，鼓勵用戶分享我們的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，促進自發(fā)傳播，形成線上、線下全場景覆蓋。
在中軸線申遺過程中，北京鐘鼓樓的建筑主體已經(jīng)得到了比較全面的修繕。接下來我們計劃對鐘樓的大鐘和鼓樓保存的唯一一面更鼓進行修繕保護。從2018年開始，鐘樓就不再舉行撞鐘儀式了，我們在日常的檢查過程中發(fā)現(xiàn)大鐘的掛件有一些損傷，計劃明年對其進行修繕和保護；鼓樓的更鼓除了修復鼓面，同時還要加固外框架。
新京報：北京中軸線申遺成功后，會對鐘鼓樓帶來哪些變化？以及對你本人來說有哪些不同？
李蔭心：我們認為北京中軸線申遺成功后，不僅為北京增添了一張世界級文化名片，更為全球文化交流搭建了新的平臺；通過這個平臺，北京鐘鼓樓的名字也將傳向世界，這不僅會增加國內(nèi)外的游客到訪，同時也對我們的服務提出了更高的要求，鐘鼓樓也在接軌國際化上提前布局，希望為國內(nèi)外的游客提供優(yōu)質(zhì)、舒適、高效的旅游體驗。
對于我們文物保護管理人員來說，中軸線申遺成功，是一個新的起點。我們的壓力和責任更大了。作為時代的見證者，鐘鼓樓連接著古老歷史與現(xiàn)代文明。北京市鐘鼓樓文物保管所一直遵循“科學保護，合理利用”的原則，深入挖掘鐘鼓樓歷史文化內(nèi)涵。今后，我們所也將繼續(xù)探索文物建筑活化利用的全新模式，在有限的文物建筑空間中，全面闡釋鐘鼓樓和中軸線的無限魅力。
新京報記者 陳琳
編輯 張牽 校對 楊利
